4. La noi, totul e bășcălie?
Se spune adesea că suntem un popor plin de umor, capabil, în situaţii critice, să facă haz de necaz și că toate acestea se petrec astfel pentru că ar fi o posibilitate de a trece peste greutăţi de tot felul, peste obstacole inimaginabile. Îţi trebuie, chiar ca individ, scria un psiholog, un foarte bun echilibru mental pentru a putea ieşi din împrejurările care provoacă întreaga ta fiinţă. De pildă, românii spun despre ei înşişi că sunt ospitalieri şi că au umor, ceea ce, până la un punct, este adevărat. O confirma Dimitrie Cantemir, dar niciodată citatul acela preferat de mulți nu este reprodus integral pentru a ști exact opinia domnitorului-cărturar până la capăt. Bulă este un personaj care depăşește, fără nicio îndoială, orice alt contracandidat. Umorul, în situaţii critice, este necesar, băşcălia este însă altceva, e o coborâre în derizoriu, un mod de a apela la sordid, „care nu-ţi lasă, în final, nicio bucurie a spiritului, este o modalitate de a te bucura cu rânjete sinistre de vreo meteahnă a cuiva sau de o neputinţă a altcuiva”.
Prin urmare, bășcălia este un fel de umor de mahala, în care totul e permis, numai că poanta lipseşte. Băşcălia se face fără… poante, fără perdea, este grobiană şi incultă. Și se vorbește, filosofic și aplecat, despre „tranzacţionismul nostru perpetuu”, un fel particular de a te raporta la ideile celuilalt într-un mod dual, adică, una zici şi alta faci și crezi, totul încheindu-se cu un „dă-l în mă-sa!” salvator. La noi, hazul de necaz şi ruda sa mai nefericită, băşcălia, încheie orice dispută cu un „dă-l în mă-sa”, tandru şi complice, un „pupat toţi piaţa endependenţi”, vorba lui Caragiale.
Păi, nu suntem departe de adevăr, românul simte și trăiește afectat un soi de epuizare veselă în derizoriu și alt fel de lăsat pe mâine. Vom vedea ce va mai fi, ce mama naibii…
Arhiva rubricii În marginea filosofiei de Ionuț Cristache
A doua față, roman de Ionuț Cristache la Editura Leviathan, 2022, ediție tipărită, click aici; ediție online, free download, click aici.
